حروف الحلق، وفارهين بمعناه، وهو قول أبي عبيدة وقال: فارهين: حاذقين أي: بنحتها. من قولهم: فره الرجل فهو فاره (١).
(ص) ({تَعْثَوْا} هو أَشَدُّ الفَسَادِ، عَاثَ يَعِيثُ عَيْثًا).
(ص) (والْجِبِلَّةُ: الخَلْقُ، جُبِلَ: خُلِقَ، وَمِنْهُ جُبُلًا وَجِبِلًا وَجُبْلًا، بمعنى: الخَلْقَ) أي: الأمم المتقدمين قبلهم، وزاد غيره: جِبْلًا ويجوز جُبُلًّا وجِبِلًّا فهذِه سبعة أوجه قرئ بخمسة منها (٢).
(١) "مجاز القرآن" ٢/ ٨٨ - ٨٩.(٢) قرأها نافع وعاصم (جِبلًّا) بكسر الجيم والباء، وتشديد اللام، وقرأها أبو عمرو وابن عامر (جُبْلًا) بضم الجيم وسكون الباء وتخفيف اللام، وقرأها بافي السبعة (جُبُلًا) -بضم الباء والجيم مع تخفيف اللام.وقرئت في الشاذ (جُبُلاًّ) بضم الجيم والباء، وتشديد اللام، و (جِبْلاً) بكسر الجيم، وسكون الباء، وتخفيف اللام. انظر: "الكشف" لمكي ٢/ ٢١٩، "المحتسب" لابن جني ٢/ ٢١٦. وانظر: "تهذيب اللغة" ١/ ٥٣٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.