كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٥ - كتاب التفسير - ١٣ - ومن سورة الرعد - ج: 22 - ص: 495

قال الكلبي: ييأس: يعلم في لغة الحجاز والنخع (١)، وهو قول مجاهد والحسن وقتادة (٢).

(ص) ({قَارِعَةٌ}: دَاهِيَةٌ) أي: تقرعهم مصيبة شديدة بما صنعوا من كفرهم وأعمالهم الخبيثة، وقال أبو سعيد الخدري ومجاهد: في السرايا التي كان - عليه السلام - يبعثها إليهم (٣).

(ص) (أمليت: أَطَلْتُ لهم مِنَ المَلِيِّ وَالْمُلَاوَةُ وَمِنْهُ مَلِيًّا، وَيُقَالُ لِلْوَاسِعِ الطَّوِيلِ مِنَ الأَرْضِ: مَلًى) قلت: الملا مقصور غير مهموز -بفتح الميم- يكتب بالألف: الصحراء الواسعة لا نبت فيها ولا جبل، والملاوة -بضم الميم وفتحها -أي: قد أطيل في عمره.

(ص) ({أَشَقُّ}: أَشَدُّ مِنَ المَشَقَّةِ) أي: [ .... ] (٤).

(ص) ({مُعَقِّبَ}: مُغَيِّرٌ) قلت: قال ابن عباس: لا ناقض لحكمه. وقال الفراء: لا راد له (٥)، وهما بمعناه، والمعقب: الذي يتبع الشيء فيستدركه، ولا يستدرك أحد على حكم الله (٦).

(ص) ({صِنْوَانٌ}: النَّخْلَتَانِ أَوْ أَكْثَرُ فِي أَصْلٍ وَاحِدٍ {وَغَيْرُ صِنْوَانٍ} منفردة وَحْدَهَا) قلت: هو جمع صنو، وقرئ بضم الصاد (٧).

---

(١) انظر: "تفسير الطبري" ٧/ ٣٨٨، "المحرر الوجيز" ٨/ ١٧١.
(٢) رواه الطبري ٧/ ٣٨٩ (٢٠٤١٣)، (٢٠٤١٤) عن مجاهد وقتادة. وانظر "تفسير الوسيط" ٣/ ١٧، "زاد المسير" ٤/ ٣٣١.
(٣) رواه الطبري في "تفسيره" ٧/ ٣٩١ (٢٠٤٣٣).
(٤) كلمة غير واضحة في الأصل.
(٥) "معاني القرآن" ٢/ ٦٦.
(٦) انظر: "تفسير الوسيط" ٣/ ٢١.
(٧) القراءة بضم الصاد والتنوين رواها الفارسي في "الحجة" ٥/ ٦ من طريق القواس، عن حفص، عن عاصم، وقال: ولم يقلْهُ غيره عن حفص.