كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

(٦) ومن سورة الأنعام - ٩ - [باب] {وكيل} [الأنعام: ١٠٢] - ج: 22 - ص: 342

وقيل: يجوز أن يكون معنى (قبلا) مقابلًا، مثل: {إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ} [يوسف: ٢٦] ومعنى قِبَلا بكسر القاف وفتح الباء: معاينة (١)، وقُبُلا استئنافًا.

(ص) ({زُخْرُفَ}: كل شيء حسنته أو وشيته وهو باطل فهو زخرف). أصل الزخرف الذهب، ثم جعلوا كل مزين مزخرفًا منه، أو يكون كذهب من زخرف أي من ذهب. وقيل: أصله التزيين، وكذلك قيل للذهب: زخرف.

(ص) ({وَحَرْثٌ حِجْرٌ}: حرام، وكل ممنوع فهو حِجْر محجور، والحِجْر: كل بناء بنيته، ويقال للأنثى من الخيل: حِجْر، ويقال للعقل: حِجْر وحِجى، وأما الحجر: فموضع ثمود، وما حجَّرت عليه من الأرض: فهو حِجْر، ومنه سُمِّيَ حطيم البيت: حِجْرًا، كأنه مشتق من محطوم، مثل قتيل من مقتول، وأما حَجْر اليمامة: فهو منزل)

قلت: حجر اليمامة -بفتح الحاء- قصبة اليمامة. وحجْر الإنسان بالفتح والكسر. والحجر: الحرام -مثلث الحاء- والكسر أفصح. قاله الجوهري (٢)، وقرئ بهن في قوله: {وَحَرْثٌ حِجْرٌ} (٣).

---

(١) انظر: "معاني القرآن" ١/ ٢٠٤، و"معاني الفراء" ١/ ٣٥١، و"معاني الزجاج" ٢/ ٢٨٣.
(٢) "الصحاح" ٢/ ٦٢٣.
(٣) قرئت هذِه الكلمة بالضم والكسر وقرئت: (حِرْج) بإبدال الراء مكان الجيم. ولم أجد قراءتها بالفتح. انظر "تفسير الطبري" ٥/ ٣٥٤ - ٣٥٥، "المحتسب" ١/ ٢٣١.