فصل:
قوله في الحديث الأول: "خذ هذين القرينين (وهذين) (١) القرينين" أراد: النظيرين المتساويين في السن.
وقوله: ("هذين"). قال ابن التين: صوابه: هاتين؛ لأن القرينين مؤنثان.
وقوله: (ابتاعهم) وفي بعض النسخ: (ابتاعهن). وهو صوابه أو ابتاعها؛ لأنه جمع ما لا يعقل.
والحديث الثاني من أعظم مناقب عليّ - رضي الله عنه -.
وقوله: (قال أبو داود، ثنا شعبة .. ) إلى آخره. أسنده البيهقي في "دلائله" من حديث يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة فذكره (٢).
والعض بالأسنان، وأصله عضض على وزن: علم، وقيل: على وزن: ضرب، والأول أوضح؛ لقوله تعالى: {وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ} الفرقان: ٢٧] والثنية: مقدم الأسنان، وهي أربعة: ثنتان من الأعلى وثنتان من الأسفل. ويقضمها: يخلعها، وهو بفتح الضاد. يقال: قضمت الدابة شعيرها تقضمه، أي: أكلته.
(١) في الأصل (هذه)، والمثبت هو الصحيح الموافق للنص.(٢) "دلائل النبوة" ٥/ ٢٢٠، وهو في "مسند الطيالسي" ١/ ١٧٠ (٢٠٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute