وعن ابن عباس: يتزوج إلا قوم شعيب وهو ختن موسى وهم جذام فيولد له فيهم ويقيم تسعة عشر سنة، لا يكون أمير ولا شرطي ولا ملك (١).
وعن يزيد بن أبي حبيب: يتزوج امرأة من الأزد ليعلم الناسُ أنه ليس بإله. قال نعيم: حدثنا عيسى بن يونس، عن هشام، عن صاحب لأبي هريرة، عنه - رضي الله عنه - مرفوعًا:"ينزل عيسى فيمكث في الأرض أربعين سنة (٢) ثم رواه عنه موقوفاً كذلك: لو قال للبطحاء سيلي عسلًا (لسالت)(٣) عسلًا (٤) ورفعه الطيالسي في "مسنده" من حديث هشام، عن قتادة، عن عبد الرحمن بن آدم، عنه (٥).
وعن أرطأة: يمكث عيسى بعد الدجال ثلاثين سنة كل سنة منها يأتي مكة فيصلي فيها (٦).
وفي "البعث" للبيهقي من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - مرفوعًا: "يمكث عيسى فيهم أربعين" لا أدري أربعين يومًا أو شهرًا أو عامًا.
وللطبراني مرفوعًا: "ألا من أدرك منكم عيسى فليقرأ - عليه السلامَ". قال أبو هريرة: إني لأرجو (أن أكون)(٧) أول من أقرأه السلام من أبي القاسم وآكل من جفنته (٨).
(١) "الفتن" ٥٧٨/ ٢ (١٦١٦) عن سليمان بن عيسى بلاغًا. (٢) "الفتن" ٢/ ٥٨٠ (١٦٢٢). (٣) في الأصل: سالت، وفي (ص ١): فسالت، والمثبت من كتاب "الفتن". (٤) "الفتن" ٢/ ٥٨٠ (١٦٢٣). (٥) "مسند الطيالسي" ٤/ ٢٧٣ - ٢٧٤ (٢٦٦٤). (٦) "الفتن" ٢/ ٥٨١ (١٦٢٥). (٧) من (ص ١). (٨) رواه الطبراني في "الأوسط" ٥/ ١٤١ - ١٤٢ (٤٨٩٨).