كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٥٩ - بدء الخلق - ١٠ - باب صفة النار وأنها مخلوقة - ج: 19 - ص: 176

قلت: وفيه تأويل آخر ذكر أبو سليمان أن ابن الأنباري كان يقول: معناه: تصدقوا بالماء عن المريض، يشفيه الله؛ لما روي أن أفضل الصدقة سقي الماء. وذهب ابن حبان إلى أن ذلك خاص بماء زمزم.

فائدة:

روى أبو بكر الواسطي في "فضائل القدس" من حديث عبادة بن الصامت أنه ربي يبكي عند سور بيت المقدس الشرقي، فقيل: ما يبكيك؟ فقال: من هنا أخبرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه أتي بجهنم وفي لفظ: هذا وادي جهنم.

وفي لفظ: من هنا خبرنا أنه رأى ملكًا يقلب جمرًا كالثلعة (١).

الحديث الثامن:

حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ناركم جزء من سبعين جزءًا من نار جهنم ".

قيل: يا رسول الله، إن كانت لكافية. قال: "فضلت عليهن بتسعة وستين جزءًا كلهن مثل حرها".

الشرح:

هذا الحديث أخرجه مسلم والترمذي أيضًا (٢)، وروي من غير هذا الوجه، روى ابن ماجه من حديث أنس مرفوعًا: "ناركم هذِه جزء من سبعين جزءًا من نار جهنم، ولولا أنها أطفئت بالماء مرتين ما انتفعتم بها، وإنها لتدعو الله -عَزَّ وَجَلَّ- أن لا يعيدها فيها" (٣).

---

(١) رواه ابن حبان في صحيحه ١٦/ ٥٠٥، والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٦٠٤.
(٢) "سنن الترمذي" (٢٥٨٩).
(٣) "سنن ابن ماجه" (٤٣١٨).