كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

شواهد حروف الجر - الشاهد السادس والتسعون بعد الخمسمائة - ج: 3 - ص: 1266

الشاهد السادس والتسعون بعد الخمسمائة (١) , (٢)

بَل بَلَدٍ مِلْءُ الفَجَاجِ قَتَمُهْ … لا يُشْتَرَى كَتَّانُهَ وجَهْرَمُهْ

أقول: قائله هو رؤبة بن العجاج الراجز.

قوله: "ملء الفجاج" أي: ملء الطرق، قوله: "قتمه" بفتح القاف والتاء المثناة من فوق، وهو الغبار، وكذلك القتام، قوله: "جهرمه" أراد جهرميه بياء النسبة، والجهرمية: بسط شعر، تنسب إلى قرية بفارس تسمى جهرم، وقال صاحب العين: جعل الجهرم اسمًا بإخراج ياء النسبة منه.

الإعراب:

قوله: "بل بلد" أي: رب بلد، وبلد: مجرور برب المضمرة، قوله: "ملء الفجاج": كلام إضافي خبر عن قوله: "قتمه" فإنه مبتدأ، والجملة في محل الجر؛ لأنها صفة لبلد، قوله: "لا يشترى" على صيغة المجهول، و"كتانه": مفعول ناب عن الفاعل، و"جهرمه": عطف عليه.

الاستشهاد فيه:

على إضمار: "رب" وعملها كما ذكرنا (٣).

الشاهد السابع والتسعون بعد الخمسمائة (٤) , (٥)

فَمِثْلكِ حُبلَى قد طَرَقتُ وَمُرْضِعٌ … فَأَلْهَيتُها عن ذي تمائم مُغْيَلِ

أقول: قائله هو امرؤ القيس بن حجر الكندي، وهو من قصيدته ....................

---

(١) ابن الناظم (١٤٦)، وتوضيح المقاصد (٢/ ٢٣١)، وشرح ابن عقيل (٣/ ٣٧) "صبيح".
(٢) البيت من بحر الرجز المشطور، لرؤبة بن العجاج، من قصيدة طويلة يمدح فيها أبا العباس السفاح جاء فيها:
لملك في إرث مجد قدمه … من آل عباس تسامى أنجمه
وينظر ديوانه (١٥٠)، وينظر المغني (١٢٠)، وشرح شواهده (٣٤٧)، وشرح أبيات المغني (٣/ ٣)، وشواهد ابن عقيل (١٥٥)، وشرح الكافية الشافية لابن مالك (٨٢٢)، والدرر (١/ ١١٤)، والإنصاف (٢٢٥)، ورصف المباني (١٥٦)، وشرح عمدة الحافظ (٢٧٣)، وابن يعيش (٨/ ١٠٥).
(٣) يقول سيبويه: "وإذا أعملت العرب شيئًا مضمرًا لم يخرج عن عمله مظهرا في الجر والنصب والرفع تقول: وبلد تريد: ورب بلد". الكتاب (١/ ١٠٦)، المساعد لابن عقيل (٢/ ٢٩٦، ٢٩٧).
(٤) ابن الناظم (١٤٦)، وأوضح المسالك (٢/ ١٦٢)، وشرح ابن عقيل (٣/ ٣٦) "صبيح".
(٥) البيت من معلقة امرئ القيس المشهورة التي سبق الحديث عنها في عدة شواهد، انظر على سبيل المثال الشاهد رقم (٤٤٨، ٥٣٧)، وبيت الشاهد في الديوان (١٢)، والكتاب لسيبويه (٢/ ١٦٣)، والمغني (١٣٦، ١٦١)، وهمع الهوامع للسيوطي (٢/ ٣٦)، وشرح شواهد المغني (٤٠٢، ٤٦٣)، والخزانة (١/ ٣٣٤)، والدرر (٤/ ١٩٣)، وروايته في =