كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

شواهد الاستغاثة - الشاهد الثالث والستون بعد التسعمائة - ج: 4 - ص: 1744

الاستشهاد فيه في موضعين:

الأول: في قوله: "ويا لرياح" حيث فتحت فيه اللام لتكرار: "يا" كما ذكرنا.

والثاني: ترك اللام في المعطوف؛ كما في قوله: "وأبي الحشرج" إذ أصله: ويا لأبي الحشرج.

فافهم (١).

الشاهد الثالث والستون بعد التسعمائة (٢)، (٣)

فَيَا لَكَ مِنْ لَيْلٍ كَأَنَّ نُجُومَهُ … ....................................

أقول: قائله هو امرؤ القيس بن حجر الكندي، وتمامه:

............................ … بكلّ مَغَارِ الفَتْلِ شُدَّتْ بِيَذْبُلِ

وهو من قصيدته المشهورة التي أولها (٤):

قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل … ................................

وقد ذكرنا غالبها، قوله: "مغار الفتل" أي: محكم الفتل، يقال: أغرت الحبل إغارة، قال الجوهري: يقال: حبل شديد الغارة، أي: شديد الفتل (٥)، قوله: "بيذبل" بفتح الياء آخر الحروف وسكون الذال المعجمة وضم الباء الموحدة وفي آخره لام، وهو اسم جبل.

الإعراب:

قوله: "فيا لك" الفاء للعطف رابطة، ويا حرف نداء، واللام في "لك" للاستغاثة والتعجب، استغاث به منه لطوله؛ كأنه قال: يا ليل ما أطولك! قوله: "من ليل": مستغاث من أجله، وجر بمن لأن "من" تأتي للتعليل كما تأتي اللام، قوله: "كأن" للتشبيه، و"نجومه": اسمه، وخبره قوله: "شدت بيذبل".

---

(١) ينظر شرح التسهيل لابن مالك (٣/ ٤١٠)، وشرح الأشموني (٣/ ١٦٥).
(٢) توضيح المقاصد (٤/ ٢٠).
(٣) صدر بيت من بحر الطويل، ذكر الشارح عجزه، وهو في معلقة امرئ القيس، وانظر الشاهد في شرح عمدة الحافظ (٣٠٣)، والخزانة (٢/ ٤١٢)، ورصف المباني (٢٢٠)، والمغني (٢١٥)، والدرر (٤/ ١٦٦)، وشرح شواهد المغني (٥٧٤).
(٤) الديوان (١١٧) ط. دار الكتب العلمية، و (٨)، ط. دار المعارف.
(٥) انظر الصحاح للجوهري مادة: "غور".