كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

شواهد النكرة والمعرفة - ج: 1 - ص: 269

[شواهد النكرة والمعرفة]

الشاهد السابع والأربعون (١)، (٢)

وَمَا نُبَالِي إِذَا مَا كُنْتِ جَارَتِنَا … أَنْ لا يُجَاورُنَا إِلَّاكِ دَيَّارُ

أقول: هذا البيت أنشده الفراء ولم ينسبه إلى أحد.

وهو من البسيط، وفيه الخبن والقطع، وهو قوله: "ديار" فإنه فعلن، وهو مقطوع.

قوله: "وما نبالي" أي: وما نكترث، من بالى يبالي مبالاة، قوله: "جارتنا" تأنيث الجار، قوله: "أن لا يجاورنا"، [جاء] (٣) فيه "علَّا يجاورنا" بإبدال الهمزة عينًا، [قوله:] (٤) "إلاك"، أي: إلا إياك، قوله: "ديار" أي أحد يقال ما بها (٥) ديار، أي ما بها أحدٌ، وكذلك ما بها دوري، وهو فَيْعَال من درت، وأصله: ديوار؛ قلبت الواو ياء، وأدغمت الياء في الياء.

المعنى: إذا كنت أيتها (٦) المحبوبة جارة لنا، لا نبالي ألا يجاورنا أحدٌ غيرك؛ ففيك الكفاية وحاصله: أنتِ المطلوبة، فإذا حصلتِ فلا التفات إلى غيرك.

الإعراب:

قوله: "وما نبالي": جملة من الفعل والفاعل و "أن لا يجاورنا"، في محل النصب مفعوله،

---

(١) ابن الناظم (٥٧) دار الجيل، وتوضيح المقاصد (١/ ١٢٨)، وأوضح المسالك (١/ ١٠٠) دار المعرفة ومعه مصباح السالك، وشرح ابن عقيل (١/ ٩٠).
(٢) البيت من بحر البسيط، مجهول القائل، وهو في الخزانة (٢/ ٢٧٨)، والخصائص (١/ ٣٠٧)، والدرر (١/ ١٧٦)، وشرح شواهد المغني (٨٤٤)، وابن يعيش (٣/ ١٠١)، والمغني (٤٤١)، وشرح شواهد ابن عقيل (١٢)، وشرح أبيات المغني (٦/ ٣٣٣).
(٣) و (٤) ما بين المعقوفين سقط في (أ).
(٥) في (أ): ما فيها.
(٦) في (أ): أيها.