كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

شواهد الإضافة - الشاهد الأول بعد السبعمائة - ج: 3 - ص: 1391

الشاهد الأول بعد السبعمائة (١)، (٢)

......................... … مُعَاوِدُ جُزأَةً وَقْتِ الْهَوَادِي

أقول: لم أقف على اسم قائله، وصدره:

أَشَمُّ كَأَنَّهُ رَجُلٌ عبُوسٌ … ............................

وهو من الوافر وفيه العصب [في عروضه] (٣).

قوله: "أشم": من الشمم، وهو الارتفاع والتكبر، وهو من باب علم يعلم، قوله: "عبوس" من قولهم رجل عبوس الوجه؛ أي: عابسه وكريهه، ومادته: عين وباء موحدة وسين مهملة، قوله: "الهوادي": جمع هادية؛ من هدأ إذا سكن.

الإعراب:

قوله: "معاود": مرفوع على أنه خبر مبتدأ محذوف، أي: هو معاود، وهو مضاف إلى قوله: "وقت الهوادي"، و "جرأة": نصب على المفعولية، وقد فصل بين المضاف وهو قوله: "معاود" وبين المضاف إليه وهو قوله: "وقت الهوادي".

وفيه الاستشهاد:

والتقدير: معاود وقت الهوادي جرأة (٤).

* * *

---

(١) توضيح المقاصد (٢/ ٢٩٥).
(٢) البيت من بحر الوافر، وهو لقائل مجهول، يصف رجلًا بالحزم، وانظر الشاهد في المقتضب (٤/ ٣٧٧)، وهمع الهوامع للسيوطي (٢/ ٥٣).
(٣) ما بين المعقوفين سقط في (ب): وصحة القول فيه: وفيه القطف في عروضه وضربه، والقطف مجموع العصب والحذف، فتصير فيه مفاعلتن إلى مفاعل.
(٤) هو شاهد على الفصل بالمفعول لأجله. ينظر الارتشاف (٢/ ٥٣٥).