كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة البقرة - [٣٩] - ج: 1 - ص: 90

{فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ} قرأ الدوريُّ عن الكسائيِّ (هُدَايَ) بالإمالة (١).

{فَلَا خَوْفٌ} قرأ يعقوب: (فَلاَ خَوْفَ) بفتحِ الفاءِ وعدم التنوين حيثُ وقَع، والباقون: بالرفع والتنوين (٢).

{عَلَيْهِمْ} فيما يستقبلُهم. وتقدَّم (٣) مذهبُ حمزةَ ويعقوبَ في ضمِّ الهاء من (عليهُم)، ومذهبُ ابنِ كثيرٍ وأبي جعفرٍ وقالون في صلةِ ميمِ الجمع بواو في اللفظ.

{وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} على ما خَلَّفوا.

{وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (٣٩)}.

[٣٩] {وَالَّذِينَ كَفَرُوا} جحدوا.

{وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا} القرآنِ.

{أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ} يومَ القيامة.

---

(١) انظر: "الحجة" لابن خالويه (ص: ٧٥)، و"الغيث" للصفاقسي (ص: ١٠٩)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ١٣٤)، و"معجم القراءات القرآنية" (١/ ٤٩).
(٢) انظر: "إعراب القرآن" للنحاس (١/ ١٦٦)، و"تفسير البغوي" (١/ ٤٠)، و"الكشاف" للزمخشري (١/ ٣٢٩)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢١١)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ١٣٤)، و"معجم القراءات القرآنية" (١/ ٤٩).
(٣) عند تفسير الآية رقم (٧) من سورة الفاتحة.