كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة البقرة - [٦٣] - ج: 1 - ص: 118

وقرأَ أبو جعفرٍ، ونافعٌ: (الصَّابِينَ وَالصَّابُونَ) بغير همزٍ، والباقون بالهمز (١).

{مَنْ} شرط محلُّه رفع مبتدأ، خبره:

{آمَنَ} أي: من الكفار.

{بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} بالقلب واللسان.

{وَعَمِلَ صَالِحًا} وجواب الشرط.

{فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ} الذي يستوجبونه امتنانًا.

{عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} في الآخرة. تلخيصُه: من أخلصَ إيمانَه، وأصلحَ عملَه، دخلَ الجنَّةَ.

{وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (٦٣}.

[٦٣] {وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ} أي: عهدكم يا معشرَ اليهود.

{وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ} وهو الجبل بالسريانية، رفع الله فوقَ رؤوسهم الطورَ، وذلك أن الله تعالى أنزلَ التوراةَ على موسى، فأمرَ موسى قومَهُ أن

---

= (ص: ١٣٨)، و"معجم القراءات القرآنية" (١/ ٦٥).
(١) انظر: "الحجة" لأبي زرعة (ص: ١٠١)، و"السبعة" لابن مجاهد (ص: ١٥٧)، و"الحجة" لابن خالويه (ص: ٨١)، و"الغيث" للصفاقسي (ص: ١١٨)، و"الكشف" لمكي (١/ ٢٤٥)، و"تفسير البغوي" (١/ ٥٧)، و"التيسير" للداني (ص: ٧٤)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ١٣٨)، و"معجم القراءات القرآنية" (١/ ٦٦).