{وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى} عِدَاتُه (١) الجميلةُ. و (كلمت) وقفَ عليها بالهاء ابنُ كثيرٍ، أبو عمرٍو، ويعقوبُ، والكسائيُّ.
{عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ} بنصرِهِ إياهم {بِمَا صَبَرُوا} على الشدائِد.
{وَدَمَّرْنَا} أهلَكْنا {مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ} في أرضِ مصرَ من العماراتِ.
{وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ} من البساتين. قرأ ابنُ عامرٍ، وأبو بكرٍ عن عاصمٍ: (يَعْرُشُونَ) بضمِّ الراء، والباقون: بكسرها (٢).
* * *
{وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَامُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (١٣٨)}.
[١٣٨] {وَجَاوَزْنَا} عَبَرْنا {بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ} وكانَ ذلكَ يومَ عاشوراء.
{فَأَتَوْا} فمروا {عَلَى قَوْمٍ} من لخم.
{يَعْكُفُونَ} يُقيمون. قرأ حمزةُ، والكسائيُّ، وخلفٌ: بكسر الكاف، والباقون: بضمها (٣).
{عَلَى} عبادةِ {أَصْنَامٍ لَهُمْ} كانتْ على صورةِ البقرِ يعبدونها.
(١) في "ش": "عدته".(٢) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٢٩٢)، و"التيسير" للداني (ص: ١١٣)، و"تفسير البغوي" (٢/ ١٤٤)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ٣٩٦ - ٣٩٧).(٣) المصادر السابقة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute