كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة النساء - [٤١] - ج: 2 - ص: 128

وابنُ كثيرٍ: (حَسَنَةٌ) بالرفع، والباقون: بالنصب (١)، وقرأ ابنُ كثيرٍ، وابنُ عامرٍ، وأبو جعفرٍ، ويعقوبُ: (يُضَعِّفْهَا) بالتشديد مع حذفِ الألف في جميع القرآن (٢)، وقرأ الباقون: بالإثبات والتخفيف، وحذفت النون من (تَكُ) تخفيفًا؛ لكثرة الاستعمال.

{وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ} أي: من عندِه على سبيل التفضُّل.

{أَجْرًا عَظِيمًا} لا يقدِّرُ قدرَهُ غيرُ الله تعالى؛ لكثرتِهِ.

{فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا (٤١)}.

[٤١] {فَكَيْفَ} يصنعُ الكفارُ.

{إِذَا جِئْنَا} المعنى: كيف يصنعونَ وقتَ مجيئنا.

{مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ} عليها، وهو نبيُّها.

{وَجِئْنَا بِكَ} يا محمدُ.

{عَلَى هَؤُلَاءِ} المذكورينَ.

---

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٢٣٣)، و"التيسير" للداني (ص: ٩٦)، و"تفسير البغوي" (١/ ٥٢٩)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٤٩)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ١٣٣).
(٢) انظر: "الحجة" لأبي زرعة (ص: ٢٠٣)، و"الغيث" للصفاقسي (ص: ١٩١)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٤٩)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ١٣٤).