{إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (١٢١)}.
[١٢١] {إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}.
...
{إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (١٢٢)}.
[١٢٢] {إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ} تقدم تفسير نظيره.
{وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (١٢٣)}.
[١٢٣] {وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ}.
{إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ (١٢٤)}.
[١٢٤] {إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ} قرأ ابن ذكوان عن ابن عامر بخلاف عنه: (وَإِنَّ الْيَاسَ) بوصل همزة (الْيَاسَ)، وقرأ الباقون: بقطع الهمزة مكسورة (١).
وإلياس من أنبياء بني إسرائيل، قال ابن عباس: "هو ابن عم اليسع"، وقال محمد بن إسحاق: هو ابن بشير بن فنحاص بن العيزار بن هارون بن عمران (٢).
(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٥٤٨)، و"التيسير" للداني (ص: ١٨٧)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٥٩ - ٣٦٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٥/ ٢٤٥).(٢) انظر: "تفسير الثعلبي" (٨/ ١٥٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute