كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة الصافات - [١٣١] - ج: 5 - ص: 545

الحالين (١)، وإن انفصلت رسمًا، فعلى قراءة هؤلاء [لا يجوز قطعها والوقف على اللام؛ لكونها من نفس الكلمة اتفاقًا، وتكون هذه الكلمة على قراءة هؤلاء] (٢) قطعت رسمًا، واتصلت لفظًا، ولا يجوز اتباع الرسم فيها وقفًا إجماعًا، ولم يقع لهذه الكلمة نظير في القراءة، [والمعنى على هذه القراءة: السلام على هذا النبي، وعلى من وسم باسمه، أو عليه وعلى] (٣) أهل دينه، وجمعوا معه؛ كقولهم للمهلب وقومه: المهلبون، وكان إلياس قبل زكريا عليه السلام.

...

{إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (١٣١)}.

[١٣١] {إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}.

...

{إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (١٣٢)}.

[١٣٢] {إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ} تقدم تفسيره.

---

(١) انظر: "التيسير" للداني (ص: ١٨٧)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٦٧٧)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٦٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٥/ ٢٤٦ - ٢٤٧).
(٢) ما بين معكوفتين سقط من "ت".
(٣) ما بين معكوفتين سقط من "ت".