واصطَفيَتُه، وقرأ الباقون: بكسرها؛ يعني: المؤمنينَ الذين أخلصوا لكَ الطاعةَ والتوحيدَ (١).
...
{قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (٤١)}.
[٤١] {قَالَ} اللهُ تعالى: {هَذَا} أي: الإخلاصُ.
{صِرَاطٌ عَلَيَّ} بمعنى إليَّ {مُسْتَقِيمٌ} والمعنى: هذا طريق عليَّ بأَنْ أُراعيَه وهو ألَّا يتبعَكَ المخلَصون. قرأ يعقوبُ: (عَلِيٌّ) بكسرِ اللامِ ورفعِ الياءِ وتنوييها، من العلوِّ أي: رفيع، وقرأ الباقون: بفتح اللامِ والياءِ من غيرِ تنوينٍ على المعنى الأولِ (٢).
{إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ (٤٢)}.
[٤٢] {إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ} أي: على قلوبهم.
{سُلْطَانٌ} قدرة وتسلُّطٌ.
{إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ} أي: لكنْ من اتبعَكَ.
{مِنَ الْغَاوِينَ} لكَ عليهم سلطانٌ.
(١) انظر: "التيسير" للداني (ص: ١٢٨)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٩٥)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ٢٥٤).(٢) انظر: "المحتسب" لابن جني (٢/ ٣)، و "تفسير البغوي" (٢/ ٥٨٧)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٠١)، و"معجم القراءات القرآنية" (٣/ ٢٥٤).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.