كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة النبأ - [٣٢] - ج: 7 - ص: 265

{حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (٣٢)}.

[٣٢] {حَدَائِقَ} بيان {مَفَازًا} أي: بساتين عليها جدران {وَأَعْنَابًا} تفسير الـ (حدائق)؛ أي: فيها أنواع الأشجار المثمرة.

...

{وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (٣٣)}.

[٣٣] {وَكَوَاعِبَ} يعني: نساء قد تكعَّبت ثُديُهن، وهُنَّ النَّواهد.

{أَتْرَابًا} مستوياتٍ في السن.

...

{وَكَأْسًا دِهَاقًا (٣٤)}.

[٣٤] {وَكَأْسًا دِهَاقًا} مملوءةً.

...

{لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (٣٥)}.

[٣٥] {لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا} باطلًا من الكلام {وَلَا كِذَّابًا} قرأ الكسائي: بتخفيف الذال مصدر كَذَب مخففًا، وقرأ الباقون: بتشديدها (١) مصدر كذَّب مثقلًا، المعنى: لا يسمعون في الجنة باطل الكلام، ولا كلامَ من يكذب ولا يكذَّبُ صاحبه، واتفقوا على تشديد (كِذَّابًا) في الحرف المتقدم (٢) لوجود فعله معه.

---

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٦٦٩)، و"التيسير" للداني (ص: ٢١٩)، و"تفسير البغوي" (٤/ ٥٤١)، و"معجم القراءات القرآنية" (٨/ ٤٩).
(٢) "المتقدم" ساقطة من "ت".