{وَلِيُوَفِّيَهُمْ} قرأ نافع، وأبو جعفر، وحمزة، والكسائي، وخلف، وابن ذكوان عن ابن عامر:(وَلِنُوَفِّيَهُمْ) بالنون، والباقون: بالياء، واختلف عن هشام (١){أَعْمَالَهُمْ} أي: جزاء أعمالهم.
{وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} بنقص ثواب، ولا زيادة عقاب.
[٢٠]{وَيَوْمَ} أي: واذكر يوم {يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ} وهذا العرض هو بالمباشرة كما تقول عرضت العود على النّار، والجاني على السوط، فيقال لهم:
{أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ} المعدَّةَ لكم في الجنَّة لو آمنتم. باشتغالِكم بلذاتكم {فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا} قرأ نافع، وأبو عمرو، والكوفيون:(أَذْهَبْتُمْ) بهمزة مفتوحة (٢) واحدة على الخبر، وقرأ الباقون، وهم: ابن عامر، وابن