كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة الأنعام - [١٣٩] - ج: 2 - ص: 471

{لَا يَطْعَمُهَا إِلَّا مَنْ نَشَاءُ} من النساءِ والرجالِ.

{بِزَعْمِهِمْ} قرأ الكسائيُّ: بضمِّ الزايِ كما تقدم.

{وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا} وهي البحائِرُ والسوائبُ والحوامي، وتقدَّمَ تفسيرُها في سورة المائدة.

{وَأَنْعَامٌ لَا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا} وهي قربانُ آلِهتهم.

{افْتِرَاءً عَلَيْهِ} لأن ما قالوه تَقَوُّلٌ عليه.

{سَيَجْزِيهِمْ بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} أي: بسببه.

...

{وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَى أَزْوَاجِنَا وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (١٣٩)}.

[١٣٩] {وَقَالُوا مَا} أي: الذي.

{فِي بُطُونِ هَذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا} كانوا يقولون في أَجِنَّةِ البحائرِ والسوائبِ: ما وُلد حيًّا، هو خالصٌ للذكور، وأَنَّثَ (خَالِصَةٌ) للتأكيد كالخاصَّةِ والعامَّةِ.

{وَمُحَرَّمٌ عَلَى أَزْوَاجِنَا} أي: نسائِنا.

{وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً} أي: مما وُلد مَيْتًا، اشتركَ فيه الرجال والنساء (١) الإناثُ والذكور. قرأ ابنُ كثيرٍ: (يَكُنْ) بالياءِ على التذكير (مَيْتَةٌ) بالرفع؛

---

(١) "الرجال والنساء" زيادة من "ن".