كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة النجم - [١٧] - ج: 6 - ص: 439

{مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (١٧)}.

[١٧] {مَا زَاغَ الْبَصَرُ} ما مال بصر محمَّد يمينًا ولا شمالًا، أضاف الأمر للبصر.

{وَمَا طَغَى} أي: ما جاوز ما رأى.

* * *

{لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (١٨)}.

[١٨] {لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ} التي يمكن أن يراها البشر الآيةَ {الْكُبْرَى} قرأ حمزة، والكسائي، وخلف، وابن ذكوان: (ما رَأَى) (لَقَدْ رَأَى) بإمالة الراء والهمزة، واختلف عن هشام وأبي بكر، وأمال أبو عمرو الهمزة فقط.

* * *

{أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (١٩)}.

[١٩] {أَفَرَأَيْتُمُ} مخاطبة لقريش، وهي من رؤية العين، لما فرغ من ذكر عظمة الله تعالى وقدرته، قال على جهة التوقيف: أرأيتم هذه الأوثانَ وحقارتَها، وبعدَها عن هذه القدرة والصفات العلية {اللَّاتَ} صنم ثقيف بالطائف. قرأ رويس عن يعقوب: بتشديد التاء، ويمدُّ الساكنين، وقرأ الباقون: بتخفيفها، والكسائي يقف عليها بالهاء (١).

---

= وانظر: "تفسير الثعلبي" (٩/ ١٤٣)، و"تفسير البغوي" (٤/ ٢٤٨)، و"تفسير القرطبي" (١٧/ ٩٦).
(١) انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ١٣٢ و ٣٧٩)، و"معجم =