كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة طه عليه السلام - [٨٨] - ج: 4 - ص: 317

الميم معناه: لم يكن لنا ملك، فنخلف موعدك بقوته وسلطانه، وإنما أخلفناه بنظر أدى إليه ما فعل السامري، وفتح الميم من (مَلْك)، والمعنى: ما فعلنا ذلك بأنا ملكنا الصواب، ولا وُفِّقنا له، بل غلبتنا أنفسُنا، وكسر الميم قد أكثر استعماله فيما تحوزه اليد، ومعناها كالتي قبلها.

{وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا} قرأ أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وخلف، وأبو بكر عن عاصم، وروح عن يعقوب: (حَمَلْنَا) بفتح الحاء والميم مخففة؛ أي: حملنا نحن. وقرأ الباقون: بضم الحاء وكسر الميم مشددة مجهولًا (١)؛ أي: حَمَّلَنا غيرُنا.

{أَوْزَارًا} أثقالًا {مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ} من حلي قوم فرعون كانوا استعاروها بسبب عرس، فبقيت عندهم، وكانت معهم حين خرجوا من مصر.

{فَقَذَفْنَاهَا} أي: طرحنا الحلي في حفيرة.

{فَكَذَلِكَ} أي: إلقاءً مثلَ إلقائهم.

{أَلْقَى السَّامِرِيُّ} ما معه من الحلي.

...

{فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ (٨٨)} [طه: ٨٨].

[٨٨] {فَأَخْرَجَ لَهُمْ} من تلك الحلي المذابة.

---

= القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٢٢)، و"معجم القراءات القرآنية" (٤/ ١٠٣ - ١٠٤).
(١) المصادر السابقة.