كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة المؤمنون - [٤٥] - ج: 4 - ص: 474

وابن كثير، وأبو جعفر، ورويس: (جَاءَ أُمَّةً) بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الثانية (١)، وهي أن تجعل بين بين، وقرأ الباقون، وهم: الكوفيون، وابن عامر، وروح: بتحقيق الهمزتين، ولم يقع في القرآن همزة مضمومة بعد همزة مفتوحة من كلمتين سوى هذا الحرف فقط (٢).

{فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا} أهلكنا بعضهم في إثر بعض.

{وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ} يُتمثل بهم في الشر {فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ} بالله.

...

{ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ (٤٥)}.

[٤٥] {ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ} حجة ظاهرة؛ كاليد والعصا وغيرهما.

...

{إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ (٤٦)}.

[٤٦] {إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاسْتَكْبَرُوا} عن الإيمان.

{وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ} متكبرين بالظلم.

...

---

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٤٤٦)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٢٤٧)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ٣١٩)، و"معجم القراءات القرآنية" (٤/ ٢١٢).
(٢) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ٣١٩)، و"معجم القراءات القرآنية" (٤/ ٢١٣).