{مِنْ أَكْمَامِهَا} جمع كِمّ، وهو وعاء الثمر.
{وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ} أي: ما يحدث حدوثٌ؛ من خروج ثمرٍ، وحملِ حاملٍ ووضعِه، وغيرِ ذلك.
{إِلَّا بِعِلْمِهِ} فيعلمه تعالى على أي وصف وجد.
{وَيَوْمَ} القيامة {يُنَادِيهِمْ} أي: الكفار {أَيْنَ شُرَكَائِي} بزعمكم.
{قَالُوا آذَنَّاكَ} أعلمناك {مَا مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ} أي: شاهد يشهد بأن لك شريكًا، لما عاينوا العذاب. قرأ ابن كثير: (شُرَكَائِيَ) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها (١).
* * *
{وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَدْعُونَ مِنْ قَبْلُ وَظَنُّوا مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ (٤٨)}.
[٤٨] {وَضَلَّ عَنْهُمْ} ثَمَّ {مَا كَانُوا يَدْعُونَ} يعبدون.
{مِنْ قَبْلُ} في الدنيا من الأصنام.
{وَظَنُّوا} أيقنوا {مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ} مهرب.
{لَا يَسْأَمُ الْإِنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ (٤٩)}.
[٤٩] {لَا يَسْأَمُ الْإِنْسَانُ} لا يمل الكافر.
{مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ} من طلب السعة في المال.
= القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٦٧)، و"معجم القراءات القرآنية" (٦/ ٧٧).(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٥٧٨)، و"التيسير" للداني (ص: ١٩٤)، و"معجم القراءات القرآنية" (٦/ ٧٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute