كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة محمد - صلى الله عليه وسلم - [٢٠] - ج: 6 - ص: 319

{وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ (٢٠)}.

[٢٠] {وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا} حرصًا على طلب الجهاد: {لَوْلَا} هلَّا.

{نُزِّلَتْ سُورَةٌ} فيها ذكرُ الجهاد.

{فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ} مثبتة غير منسوخة الأحكام من الجهاد وغيره.

{وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ} أي: الأمر به.

{رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ} أي: شك، وهم المنافقون.

{يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نظَرَ} أي: نظرًا مثل {الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ} إذا نزل به، وعاين الملائكة؛ بغضًا لك، وخوفًا منك {فَأَوْلَى لَهُمْ} وعيد بمعنى: فويل؛ أي: قَرُبَ منهم ما يكرهون.

* * *

{طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ (٢١)}.

[٢١] {طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ} استئناف، والخبر محذوف؛ أي: هما خير لهم، والقول المعروف: هو الأمر المرضي.

{فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ} أي: جَدَّ ولزمَ فرضُ القتال، وجواب (إذا) محذوف؛ أي: كذبوا.