من الصحابة، ولما نزلت هذه الآية، قال - صلى الله عليه وسلم -: "اجعلوها في سجودكم" (١) وتقدم اختلاف الأئمة في ذلك آخر سورة الواقعة.
* * *
{الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى (٢)}.
[٢] {الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى} أي: عدل مخلوقه، وأتقنه مستويًا.
{وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى (٣)}.
[٣] {وَالَّذِي قَدَّرَ} قرأ الكسائي: بتخفيف الدال؛ من القدرة، والباقون: بتشديدها؛ من التقدير (٢).
{فَهَدَى} كلًّا إلى مصلحته، وهو عام لوجوه الهدايات في الإنسان والحيوان.
روي أن الحية تعمى كل سنة في الشتاء من أكل التراب، فتمسح عينيها بورق الرازيانج الأخضر، فتبصر بقدرة الله تعالى (٣).
{وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى (٤)}.
[٤] {وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى} أنبتَ العشبَ.
(١) تقدم تخريجه.(٢) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٦٨٠)، و "التيسير" للداني (ص: ٢٢١)، و"تفسير البغوي" (٤/ ٥٩٨)، و"معجم القراءات القرآنية" (٨/ ١١٧ - ١١٨).(٣) انظر: "تفسير القرطبي" (٢٠/ ١٦).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.