كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة الطارق - [٧] - ج: 7 - ص: 336

إلى الماء مجاز، والمراد: ماء الرجل وماء المرأة؛ لأن الولد منهما يكون، فإذا اعتبر أصله، علم أن القادر على ذلك قادر على البعث.

* * *

{يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ (٧)}.

[٧] {يَخرُجُ} أي: ينزع {مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ} من الرَّجل، وهو الظهر.

{وَالتَّرَائِبِ} جمع تريبة (١)، وهي عظام الصدر من المرأة.

* * *

{إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ (٨)}.

[٨] {إِنَّهُ} أي: الله تعالى {عَلَى رَجْعِهِ} أي: ردِّ الإنسان حيًّا بعد موته.

{لَقَادِرٌ} يرجعه.

* * *

{يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ (٩)}.

[٩] {يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ} تُختبر الضمائر.

عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ السرائرَ التي يبتليها اللهُ من العباد: التوحيدُ، والصلاةُ، والزكاةُ، والغسلُ من الجنابة" (٢).

---

(١) في "ت": "تربية".
(٢) رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (٢٧٥١)، من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه نحوه. انظر: "تفسير البغوي" (٤/ ٥٩٤)، و "المحرر الوجيز" لابن عطية (٥/ ٤٦٦).