{وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (٢٨)}.
[٢٨] {وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} بأمثال هذه النعم.
...
{انْطَلِقُوا إِلَى مَا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (٢٩)}.
[٢٩] ثم أخبر تعالى أنه يقال لهم يوم القيامة: {انْطَلِقُوا إِلَى مَا كُنْتُمْ بِهِ} من العذاب {تُكَذِّبُونَ} في الدنيا.
{انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ (٣٠)}.
[٣٠] {انْطَلِقُوا} تكرير للأول {إِلَى ظِلٍّ} يعني: إلى دخان جهنم. قرأ رويس عن يعقوب: (انْطَلَقُوا) الحرف الثاني بفتح اللام، والباقون: بكسرها (١).
{ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ} لأنه إذا ارتفع، افترق ثلاث فرق؛ لعظمته. قرأ أبو عمرو: (ثَلاَث شُّعَبٍ) بإدغام الثاء في الشين (٢).
{لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ (٣١)}.
[٣١] {لَا ظَلِيلٍ} نعت (ظِلٍّ)؛ أي: لا كَنينٍ يُظلهم من حر ذلك اليوم.
(١) انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٩٧)، و"معجم القراءات القرآنية" (٨/ ٣٧).(٢) انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: ٣٧٩)، و"معجم القراءات القرآنية" (٨/ ٣٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute