كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة سبإ - [٣٨] - ج: 5 - ص: 427

{إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا} استثناء منقطع.

{فَأُولَئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ} أن تضاعف حسناتهم الواحدة بعشر إلى سبع مئة {بِمَا عَمِلُوا} قرأ رويس عن يعقوب: (جَزَاءً) بالنصب على الحال مع التنوين وكسره وصلًا، ورفع (الضِّعْفُ) بالابتداء؛ كقولك: في الدار زيدٌ قائمًا، تقديره: فأولئك لهم الضعف جزاءً، وقرأ الباقون: (جَزَاءُ) بالرفع من غير تنوين، وخفض (الضَّعْفِ) بالإضافة (١).

{وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ} المنازل الرفيعة {آمِنُونَ} من المكاره. قرأ حمزة: (في الْغُرْفَةِ) بإسكان الراء من غير ألف على التوحيد على اسم الجنس، والمراد به: الجمع، وقرأ الباقون: بضم الراء مع الألف على الجمع (٢)؛ لقوله: {لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا (٥٨)} [العنكبوت: ٥٨].

{وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ (٣٨)}.

[٣٨] {وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ} تقدم تفسيره واختلاف القراء فيه.

{أُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ} من الإحضار.

---

(١) انظر: "تفسير البغوي" (٣/ ٦٠٩)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٥١)، و"معجم القراءات القرآنية" (٥/ ١٦٣).
(٢) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٥٣٠)، و"التيسير" للداني (ص: ١٨١)، و"تفسير البغوي" (٣/ ٦٠٩)، و"معجم القراءات القرآنية" (٥/ ١٦٤).