كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة الواقعة - [٧٧] - ج: 6 - ص: 519

{وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ} ثم اعترض بين الموصوف وصفته بقوله: {لَوْ تَعْلَمُونَ} لأن صفته {عَظِيمٌ}.

...

{إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (٧٧)}.

[٧٧] وجواب القسم: {إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ} على الله؛ لكثرة ما فيه من التنزيه والمواعظ والأحكام.

...

{فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ (٧٨)}.

[٧٨] {فِي كِتَابٍ} صفة قرآن {مَكْنُونٍ} مَصون، وهو اللوح المحفوظ.

...

{لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (٧٩)}.

[٧٩] {لَا يَمَسُّهُ} أي: ذلك الكتابَ المكنونَ {إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} وهم الملائكة عليهم السلام الموصوفون بالطهارة، وقيل: قوله: {لَا يَمَسُّهُ} إخبار مضمنه النهي، وضمة السين تعود إلى القرآن؛ أي: لا يمس المصحف من بني آدم إلا الطاهرُ من الكفر والجنابة والحدث الأصغر، وضعَّفَ ابن عطية هذا القول (١).

وأما حكم مسِّ المصحف بعلاقة (٢)، فقال أبو حنيفة: يجوز للجنب والمحدث والحائض حمل المصحف بعلاقة (٣)، ولا بأس أن يمسه

---

(١) انظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية (٥/ ٢٥٢).
(٢) "بعلاقة" ساقطة من "ت".
(٣) "بعلاقة" زيادة من "ت".