كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن

سورة المزمل - [٢] - ج: 7 - ص: 193

{قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (٢)}.

[٢] {قُمِ اللَّيْلَ} للصلاة، ونصبه ظرف، وكسر الميم للساكنين.

{إِلَّا قَلِيلًا} وكان قيام الليل فريضة في الابتداء.

...

{نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (٣)}.

[٣] وبيَّن قَدْرَه فقال: {نِصْفَهُ} ظرف أيضًا.

{أَوِ انْقُصْ مِنْهُ} من النصف {قَلِيلًا} إلى الثلث.

...

{أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (٤)}.

[٤] {أَوْ زِدْ عَلَيْهِ} على النصف إلى الثلثين، خَيَّره بين هذه المنازل. قرأ عاصم، وحمزة، ويعقوب: (أَوِ انْقُصْ) بكسر الواو، والباقون: بضمها (١) {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} أي: بينه تبيينًا.

سئل أنس: كيف كانت قراءة النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: "كانت مَدًّا، ثم قرأ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، يمد بسم الله، ويمد بالرحمن، ويمد بالرحيم" (٢).

...

{إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا (٥)}.

[٥] {إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا} هو القرآن؛ لما فيه من الأوامر والنواهي والحدود.

---

(١) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ٤٢٦)، و"معجم القراءات القرآنية" (٧/ ٢٥١).
(٢) رواه البخاري (٤٧٥٩)، كتاب: فضائل القرآن، باب: مد القراءة.