كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

شواهد الكلام - الشاهد الثالث - ج: 1 - ص: 131

قوله: "يحاكي المصحفا" أي يشابه، والمعنى: أي شيء هيج العيون الذارفة بالدموع من طلل؛ أي: من رؤية طلل؛ كقوله تعالى: ﴿كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ﴾ [الحج: ٢٢] أي: من أجل غم، يعني: من طلل دار قد أمسى يحاكي سطور المصحف في الخفاء، والاندراس، "والمصحف" مثلث الميم (١) حكاه في شرح الكافية (٢) وهو ما يكتب فيه من جلد أو قرطاس، ويقال: صحيفة وصحف وصحائف.

٢ - "والمزخرف": المزين، "عفا": انمحى أثره.

٣ - قوله: "مترفًا" أي: منعمًا منزهًا، من الإتراف، قوله: "منزفًا" أي: مقطوعًا، قوله: "غراء"؛ أي: بيضاء، قوله: "تروق"، أي تعجب، قوله: "الشَّنَّفَا" جمع شانف وهو الناظر يمينا وشمالًا، قال الجوهري: شنفت إلى الشيء بالفتح: نظرت في اعتراض (٣).

٤ - قوله: "ذَا فَدَّامةٍ" بالفاء؛ أي ذا خرقة، "والمنُطَّف" بالطاء المهملة، معناه: المُقَرَّط، يقال: تنطفت المرأة إذا تقرطت، والنَطَفَةُ بالحركات: القرط.

٥ - قوله: "قطف" أي: نزع بيديه، قوله: "استودفا"؛ أي: استوكفا.

٦ - قوله: "صهباء"؛ الصهباء: الخمر سميت بذلك للونها، و: "الخُرَطُومَ" بضم الخاء المعجمة هو الخمر قاله الجوهري، وأنشد البيت المذكور (٤)، و "العُقار" من أسماء الخمر؛ لأنها تعاقر القلوب، و"القرقف" أيضًا من أسماء الخمر؛ لأنها تقرقف صاحبها؛ أي: ترعده.

٧ - قوله: "فشنَّ" من شن الماء على الشراب إذا صَبَّهُ، قوله: "نُزُفا" بضم النون جمع نزفة، وهو القليل من الماء والشراب، ويقال: النزفة؛ الجرعة.

١ - قوله: "ومهمه"، أي: مفازة، قوله: "يمطو"، أي: يمد؛ و "المدى": الأمد الذي إليه ينتهي، و "العُشف" جمع عاسف وهو القاطع بغير طريق، وربما قطع عليه الطريق، قوله: "لوث"؛ أي: قَوَّة. قال الجوهري: اللوث بالفتح القوة (٥)، و: "النُّبَاج" بضم النون وتخفيف الباء الموحدة وفي آخره جيم مثل: النباح بالحاء المهملة، وهو الردام أيضًا، و: "الأشدف" الذي فيه ميل على يده اليسرى.

٢ - قوله: "الأين: الإعياء، قوله: "زلفًا": جمع زلفة وهي الدنو.

---

(١) أي مفتوحها ومكسورها ومضمومها.
(٢) غير موجودة لدى ابن مالك.
(٣) الصحاح، مادة: "شنف".
(٤) الصحاح، مادة: "خرطم".
(٥) الصحاح، مادة: "لوث".