قوله:"نضت": أي سلخت عنها ثيابها، قال الجوهري: نضى ثوبه، أي: خلعه، ثم أنشد البيت المذكور (٢)، قوله:"إلا لِبسة" بكسر اللام، وهي هيئة اللباس، و"المتفضل": اللابس ثوبًا واحدًا.
الإعراب:
قوله:"فجئت": جملة من الفعل والفاعل معطوفة على ما قبله من البيت، وقوله:"وقد نضت" جملة وقعت حالًا، واللام في:"لنوم" للتعليل، وقوله:"ثيابها": منصوب بقوله "نضت".
الاستشهاد فيه:
في قوله:"وقد نضت" فإنه جملة ماضية مثبتة وقعت حالًا بالواو، فلذلك لزمها دخول قد (٣) واللَّه أعلم.
* * *
(١) ديوان امرئ القيس (١١٠)، ط. دار الكتب العلمية، و (٨) ط. دار المعارف، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم. (٢) الصحاح مادة: "نضا". (٣) ينظر شرح الأشموني بحاشية الصبان (٢/ ١٩١) وفيه خلاف بين البصريين والكوفيين ووافقهم الأخفش.