° [١٨٠١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:" مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، يَعْنِي الثُّومَ، فَلَا يُؤْذِينَا فِي مَسْجِدِنَا".
° [١٨٠٢] عبد الرزاق عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي هَارُونَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:"مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الشَّجَرَةَ، يَعْنِي الثُّومَ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدِي هَذَا (٤)،
* [ر/١٧٠]. ° [١٧٩٩] [التحفة: خ م ت س ٢٤٤٧] [شيبة: ٨٧٤٤، ٢٤٩٧٣]. (١) الغشيان: الإتيان. (انظر: النهاية، مادة: غشا). (٢) في الأصل: "مسجدي هذا"، والمثبت من (ر)، وينظر: "مسند أحمد" (١٥٣٠١) عن عبد الرزاق، بمثله. (٣) في الأصل: "يرى"، وفي (ر): "أريد"، والمثبت من "فتح الباري" (٢/ ٣٤١)؛ إذ قال: "ورواه عبد الرزاق عن ابن جريج بلفظ: أراه يعني النيئة التي لم تطبخ، وكذا لأبي نعيم في المستخرج من طريق ابن أبي عدي عن ابن جريج بلفظ: يريد النيء الذي لم يطبخ". ° [١٨٠١] [التحفة: ق ١٣١١١] [الإتحاف: عه حب حم ١٨٦١٦]. ° [١٨٠٢] [التحفة: م ٤٠٩٩، م ٤٣٣٣]. (٤) قوله: "مسجدي هذا" في (ر): "مسجدنا".