كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١ - كتاب الطهارة - ٧ - باب من نسي المسح وفي لحيته بلل - ج: 1 - ص: 289

فَضَحِكَ، قَالَ: يَنْصرِفُ (١) وَيَمْسَحُ (٢) بِرَأْسِهِ (٣) وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ؛ لِأَنَّهُ لَمْ تَكُنْ صَلَاتُهُ؛ وَلَا وُضوءٌ (٤) تَامٌّ.

٧ - بَابُ مَنْ نَسِيَ الْمَسْحَ وَفِي لِحْيَتِهِ بَلَلٌ

• [٤٧] عبد الرزاق، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: إِذَا نَسِيتَ الْمَسْحَ بِالرَّأْسِ فَوَجَدْتَ فِي لِحْيَتِكَ بَلَلًا (٥)، فَامْسَحْ بِهَا رَأْسَكَ (٦).

• [٤٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ. وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ.

قَالَ الثَّوْرِيُّ: وَكَانَ غَيْرُهُ يَسْتَحِبُّ مِنْ مَاءَ غَيْرِهِ.

قَالَ سُفْيَانُ: أُرَاهُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ.

• [٤٩] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ وَسَأَلَهُ رَجُل فَقَالَ: أَتَوَضأُ فَأَغْسِلُ وَجْهِي وَذِرَاعَيَّ فَيَكْفِينِي مَا فِي يَدَيَّ لِلرَّأْسِ (٧) أَمْ أُحْدِثُ لِرَأْسِي مَاءً؟ قَالَ: بَلْ أَحْدِثْ لِرَأْسِكَ مَاءً.

٨ - بَابٌ كَيْفَ تَمْسَحُ المَرْأةُ رَأْسَهَا؟

• [٥٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيَّبِ: كَيْفَ تَمْسَحُ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا؟ قَالَ: تَسْلَخُ (٨) خِمَارَهَا، ثُمَّ تَمْسَحُ رَأْسَهَا.

---

(١) في الأصل: "لا ينصرف"، والمثبت من (ظ)، وهو الذي يقتضيه السياق.
(٢) في (ظ): "فيمسح".
(٣) ليس في (ظ).
(٤) في الأصل: "وضوءه"، والمثبت من (ظ).
• [٤٧] [شيبة:٢١٨،٢١٧].
(٥) في (ظ): "بلل".
(٦) في (ظ): "برأسك".
• [٤٨] [شيبة:٢١٧،٢١٦،٢١٥].
• [٤٩] [شيبة: ٢١٠، ٢١١]، وتقدم: (١٨).
(٧) قوله: "فيكفيني ما في يدي للرأس" في (ظ): "أفيكفيني ما في يدي لرأسي".
(٨) في الأصل: "تمسح"، والمثبت من (ظ).