(١) في (ر): "فيه. • [١١٨٥] [شيبة: ١١٥٤]. • [١١٨٧] [شيبة: ١١٥٧]. (٢) كذا في الأصل، (ر)، وهو حماد بن أبي سليمان، وفي "فتح الباري" لابن حجر (١/ ٢٨٧) منسوبا لعبد الرزاق: "منصور، أي: ابن المعتمر، وكلاهما روى الأثر عن إبراهيم النخعي"، ينظر: "تغليق التعليق" لابن حجر (١/ ١٢٥). (٣) في الأصل: "في القراءة"، والمثبت من (ر). ينظر: "فتح الباري" لابن حجر، "تغليق التعليق" (١/ ١٢٥) منسوبًا لعبد الرزاق، به.