كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٧ - كتاب المدبر - ج: 8 - ص: 455

٢٧ - كِتَابُ الْمُدَبَّرِ (١)

• [١٧٨٦١] حدثنا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ.

• [١٧٨٦٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْمُدَبَّرَ مِنَ الثُّلُثِ، وَأَنَّ مَسْرُوقًا: كَانَ يُخْرِجُهُ فَارِغًا مِنْ غَيْرِ الثُّلُثِ.

• [١٧٨٦٣] عبد الرزاق، عَنِ الثوْرِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا جَعَلَ الْمُدَبَّرَ مِنَ الثُّلُثِ.

• [١٧٨٦٤] عبد الرزاق، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ وَحَمَّادٍ قَالُوا (٢): الْمُدَبَّرُ فِي الثُّلُثِ.

• [١٧٨٦٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (٣)، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَا: الْمُدَبَّرُ وَصِيَّةٌ.

• [١٧٨٦٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِي فِي الْعَبْدِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ (٤) يُدَبِّرُهُ أَحَدُهُمَا، وَيُمْسِكُ الْآخَر، قَالَ: أَحَبُّ إِلَيْنَا تَعْجِيلُ الْقِيمَةِ.

° [١٧٨٦٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّ رَجُلا أَعْتَقَ (٥) غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ فَجَعَلَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الثلُثِ.

---

(١) المدبر: العبد إذا علقت عتقه بموتك. (انظر: النهاية، مادة: دبر).
• [١٧٨٦١] [شيبة:٢٢٢٩٦].
• [١٧٨٦٢] [شيبة: ٢٢٢٩٩].
• [١٧٨٦٣] [شيبة: ٢٢٢٩٤].
(٢) في الأصل: "قال"، والمثبت أليق بالسياق.
(٣) قوله: "عن معمر" ليس في الأصل، وأثبتناه من "المحلى" (٩/ ٣٨) من طريق المصنف.
(٤) تصحف في الأصل: "الرجل"، والمثبت أليق بالسياق.
(٥) العتق والعتاقة: الخروج عن الرق، والتحرير من العبودية. (انظر: معجم اللغة العربية المعاصرة، مادة: عتق).