كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣٢ - كتاب الجامع - ٧٤ - ما أصيب من أرض الرجل - ج: 10 - ص: 70

النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يوْمًا وَهُوَ يَبِيعُ (١) مَتَاعَه، فَاحْتَضَنَهُ مِنْ خَلْفِهِ، وَهُوَ لَا يُبْصِرُه، فَقَالَ: أَرْسِلْنِي، مَنْ هَذَا؟ فَالْتَفَتَ فَعَرَفَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَجَعَلَ لَا يَأْلُو (٢) مَا أَلْصَقَ ظَهْرَهُ بِصَدْرِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ عَرَفَه، وَجَعَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ؟ "، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَنْ وَاللَّهِ تَجِدُنِي كَاسِدًا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لَكِنْ عِنْدَ اللَّهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ"، أَوْ قَالَ: "لَكِنْ عِنْدَ اللَّهِ أَنْتَ غَالٍ".

٧٤ - مَا أُصِيبَ مِنْ أرْضِ الرَّجُلِ

° [٢٠٧٤٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنْ أَحْيَا (٣) مِنَ الْأَرْضِ شَيْئًا، فَإِنَّهُ يُؤْجَرُ مَا أَكَلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ، أَوْ دَابَّةٌ، أَوْ طَائِرٌ، مَا قَامَ عَلَى أُصُولِهِ".

° [٢٠٧٤٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، أَن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ عَلَى أُمِّ مُبَشِّرٍ، وَهِيَ فِي نَخْلٍ، فَقَالَ: "مَنْ غَرَسَ هَذَا النَّخْلَ، مُسْلِمٌ أَوْ كَافِرٌ؟ "، قَالَتْ: بَلْ مُسْلِمٌ، قَالَ: "مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ نَخْلًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ، أَوْ دَابَّةٌ، أَوْ إِنْسَانٌ إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً".

٧٥ - بَابُ سَقْيِ الْمَاءِ

° [٢٠٧٤٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي كُدَيْرٌ (٤) الضَّبِّيّ، أَنَّ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُقَرِّبُنِي مِنَ (٥) الْجَنَّةِ، وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أَوَهُمَا أَعْمَلَتَاكَ؟ " قَالَ: نَعَمْ (٦)، قَالَ: "تَقُولُ

---

(١) تصحف في (ف) إلى: "يتبع"، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في المصادر السابقة.
(٢) الألو: التقصير. (انظر: النهاية، مادة: ألى).
(٣) (في (ف): "أجنا"، والمثبت من (س).
° [٢٠٧٤٨] [الإتحاف: خز حم مي ٢٣٦٧٨].
(٤) (في (س): "كرير"، والمثبت من (ف).
(٥) (في (س): "إلى"، والمثبت من (ف).
(٦) قوله: "قال نعم" ليس في (س)، وأثبتناه من (ف).