كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٣٣٨ - باب الصلاة فيما بين المغرب والعشاء - ج: 3 - ص: 326

جَوْفِ اللَّيْلِ، فَاجْتَمَعَ فَصَلَّى فَصَلُّوْا مَعَهُ بِصَلَاتِهِ (*)، ثُمَّ أَصْبَحُوا فَتَحَدَّثُوا بِذَلِكَ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ اللَّيْلَةَ الثَّالِثَةَ نَاسٌ كَثِيرٌ حَتَّى كَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ، قَالَتْ: فَخَرَجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، فَصَلَّى فَصَلَّوْا مَعَهُ، قَالَتْ: فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلَةُ الرَّابِعَةُ، اجْتَمَعَ النَّاسُ حَتَّى كَادَ الْمَسْجِدُ يَعْجِزُ عَنْ أَهْلِهِ، قَالَتْ: فَجَلَسَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَلَمْ يَخْرُجْ، قَالَتْ: حَتَّى سَمِعْتُ نَاسًا مِنْهُمْ، يَقُولُونَ: الصَّلَاةَ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فَلَمَّا صَلَّى صَلَاةَ الْفَجْرِ سَلَّمَ، ثُمَّ قَامَ فِي النَّاسِ فَتَشَهَّدَ، ثُمَّ قَالَ: "أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ شَأْنُكُمُ اللَّيْلَةَ، وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ (١) عَلَيْكُمْ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا".

٣٣٨ - بَابُ الصَّلَاةِ فِيمَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعشَاءِ

• [٤٨٦٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصورٍ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهَا نَزَلَتْ {لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ} [آل عمران: ١١٣] فِيمَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

• [٤٨٦١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْودِ، عَنْ أَبِيهِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: نِعْمَ سَاعَةُ الْغَفْلَةِ، يَعْنِي: الصَّلَاةَ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ (٢).

• [٤٨٦٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: صَلُّوا فِيمَا (٣) بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فَإِنَّهُ يُخَفِّفُ عَنْ أَحَدِكُمْ مِنْ حِزْبِهِ، وَيُذْهِبُ عَنْهُ مَلْغَاةُ أَوَّلِ اللَّيْلِ، فَإِنَّ مَلْغَاةَ أَوَّلِ (٤) اللَّيْلِ مَهْدَنَةٌ لآِخِرِهِ.

---

(*) [ن/٤ أ].
(١) في (ن): "يفرض".
• [٤٨٦١] [شيبة:٥٩٧٢].
(٢) قوله: "يعني الصلاة ما بين المغرب والعشاء" وقع في الأصل: "فيما بين المغرب والعشاء يعني الصلاة"، والمثبت من (ن)، (ك)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ٢٨٨) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
• [٤٨٦٢] [شيبة: ٥٩٧٤].
(٣) في (ن)، (ك): "ما".
(٤) قوله: "ملغاة أول" وقع بدلًا منهما في الأصل، (ن): "ملقاة" والمثبت من (ك)، وهو الموافق لما في =