° [١٧٤٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَأَى نُخَامَةً (٨) فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِمَدَرَةٍ أَوْ بِشَيءٍ،
(١) الأشراط: جمع شرَط، وهو: العلامة. (انظر: مجمع البحار، مادة: شرط). (٢) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو في "كنز العمال" (٣٩٦٢٤) معزوا لعبد الرزاق، بلفظ: "الرجل". (٣) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدر السابق. (٤) في (ر): "ثم". (٥) في (ر): "ولم". • [١٧٤١] [شيبة: ٤٥٧٢]، وسيأتي: (٤١٩١). (٦) المناجاة والتناجي: المحادثة سرًّا. (انظر: النهاية، مادة: نجا). (٧) قوله: "إن ربك أمامك" ليس في الأصل، وكأنه من انتقال نظر الناسخ، والمثبت من (ر)، وهو يوافق ما في "تعظيم قدر الصلاة" للمروزي (١٤٢)، من طريق ابن جريج به، مطولا. * [١/ ٦٨ أ]. ° [١٧٤٢] التحفة: خ م س ق ١٢٢٨١] [الإتحاف: مي خز عه حب حم ٥١٩٩، ١٨٠٠١، حم ١٨٠٠٢] [شيبة: ٧٥٢٨، ٧٥٥٤]، وسيأتي: (١٧٤٧). (٨) النخامة: البَزْقَة التي تخرج من أقصى الحلق. (انظر: النهاية، مادة: نخم).