كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ١٧٣ - باب سجود الأنف - ج: 2 - ص: 465

يَزِيدَ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَنْهَضُ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ مِنَ السَّجْدَةِ الآخِرَةِ * وَفِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ.

• [٣٠٦٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَطِيَّةَ (١)، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَابْنَ عُمَرَ كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ.

• [٣٠٧٠] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُومُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ مُعْتَمِدًا عَلَى يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَرفَعَهُمَا.

١٧٣ - بَابُ سُجُودِ الْأنْفِ

° [٣٠٧١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرِ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أُمِرتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبع، وَلَا أَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا: عَلَى الْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ - ثُمَّ يُمِرُّ يَدَيْهِ عَلَى جَبْهَتِهِ، وَأَنْفِهِ - وَالْكَفَّيْنِ، وَالرُّكْبتيْنِ، وَالْقَدَمَيْنِ".

° [٣٠٧٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنهُ سَمِعَ طَاوُسًا، يَحْسِبُ أَنَّهُ يَأْثُرُ ذَلِكَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أُمِرَ النَّبِيُّ (٢) - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ: جَبْهَتِهِ، وَكَفَّيْهِ، وَرُكْبَتَيْهِ، وَقَدَمَيْهِ، وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعَرًا أَوْ ثَوْبًا.

° [٣٠٧٣] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ:

---

* [١/ ١٢٣ أ].
(١) في الأصل، (ر): "أبي عطية" وهو خطأ؛ فقد روى هذا الخبر جماعة عن الأعمش، عن عطية العوفي.
ينظر: "مسائل حرب الكرماني - تحقيق السريع" (١/ ٤٣٥)، "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٣٦٤)، "السنن الكبرى" للبيهقي (٢٨٠٢)، "الاستذكار" لابن عبد البر (٤/ ٢٧٠).
• [٣٠٧٠] [شيبة: ٢٨١٢، ٤٠١٨، ٤٠١٩]، وتقدم: (٣٠٦٥).
° [٣٠٧٢] [التحفة: خ م س ق ٥٧٠٨، ع ٥٧٣٤]، [شيبة: ٢٦٩٧، ٨١٣٤، ٨١٣٥]، وسيأتي: (٣٠٧٣، ٣٠٧٤، ٣١٠١).
(٢) ليس في (ر).
° [٣٠٧٣] [التحفة: خ م س ق ٥٧٠٨، ع ٥٧٣٤] [شيبة: ٢٦٩٦، ٢٦٩٧، ٨١٣٤، ٨١٣٥]، وتقدم: (٣٠٧٢) وسيأتي: (٣٠٧٤، ٣١٠١).