كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣٢ - كتاب الجامع - ٢٢ - باب المجذوم والعدوى - ج: 10 - ص: 27

• [٢٠٥٥٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنْ مَضَيْتَ فَمُتَوَكِّلٌ، وإِنْ نَكصْتَ (١) فَمُتَطَيِّرٌ.

• [٢٠٥٥٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ كَانَ غَازِيًا، فبَيْنَا هُوَ يَسِير، إِذْ أَقْبَلَ فِي وُجُوهِهِمْ ظِبَاءٌ يَسْعَيْنَ، فَلَمَّا اقْتَرَبْنَ مِنْهُمْ [وَلَّيْنَ مُدْبِرَاتٍ] (٢)، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: انْزِلْ أَصْلَحَكَ الله، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: مِنْ مَاذَا تَطَيَّرْتَ؟ أَمِنْ قُرُونِهَا حِينَ أَقْبَلَتْ؟ أَمْ مِنْ أَذْنَابِهَا حِينَ أَدْبَرَتْ؟ إِنَّ هَذِهِ الطِّيَرَةَ لَبَابٌ (٣) مِنَ الشِّرْكِ، قَالَ: فَلَمْ يَنْزِلْ سَعْدٌ، وَمَضَى.

٢٢ - بَابُ الْمَجْذُومِ (٤) وَالْعَدْوَى

° [٢٠٥٥٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا عَدْوَى (٥) وَلَا صَفَرَ (٦) وَلَا هَامَةَ (٧) " قَالَ: فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ:

---

(١) في (س): "تلقيت"، والمثبت من (ف) موافق لما في "شرح السنة" (١٢/ ١٧٠)، وبإسناده في "الترغيب والترهيب" لقوام السنة (ص: ٤١٧).
النكوص: الرجوع إلى الوراء، وهو القهقرى. (انظر: النهاية، مادة: نكص).
• [٢٠٥٥٨] [شيبة: ٢٦٩٢٧].
(٢) ليس في (س)، وأثبتناه من (ف).
(٣) في (س): "كتاب"، والمثبت من (ف). وينظر: "الترغيب والترهيب" (ص: ٤١٥) من طريق المصنف، به.
(٤) المجذوم: المصاب بالجذام، وهو: مرض تتآكل منه الأعضاء وتتساقط. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: جذم).
° [٢٠٥٥٩] [الإتحاف: خز عه حب حم ٢٠٦٥٣].
(٥) العدوى: أن يصيبه مثل ما بصاحب الداء. (انظر: النهاية، مادة: عدا).
(٦) الصفر: اسم حيَّة تزعم العرب أنها في بطن الإنسان تصيبه إذا جاع وتؤذيه، وأنها تُعدي، وقيل غير ذلك. (انظر: النهاية، مادة: صفر).
(٧) الهامة: اسم طائر كانوا يتشاءمون بها، وهي من طير الليل، وقيل هي: البومة. (انظر: النهاية، مادة: هوم).