كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣٢ - كتاب الجامع - ٩٣ - باب الرجل أحق بوجهه - ج: 10 - ص: 100

٩٣ - بَابُ الرَّجُلِ أَحَقُّ بِوَجْهِهِ (١)

° [٢٠٨٥٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ".

° [٢٠٨٥٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا يُقِيمُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ"، قَالَ: وَكَانَ الرَّجُلُ يَقُومُ لاِبْنِ عُمَرَ مِنْ نِيَّةِ (٢) نَفْسِهِ، فَمَا يَجْلِسُ فِي مَجْلِسِهِ.

° [٢٠٨٥٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ في الْوَرْدِ (٣)، عَنْ أَبَانٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي مَجْلِسٍ تَكَبُّرًا عَلَيْهِمَا، فَلْيَتَبَوَّأْ (٤) مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".

• [٢٠٨٥٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ سَمِعْتُ وُهَيْبًا (٥)، يَقُولُ: إِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: مَنْ عَدَّ كَلَامَهُ مِنْ عَمَلِهِ قَلَّ كَلَامُهُ.

٩٤ - كَفَّارَةُ (٦) الْمَجَالِسِ

° [٢٠٨٥٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ

---

(١) بعضه مطموس في (ف)، والمثبت من (س)، ولعل صوابه: "بمجلسه".
° [٢٠٨٥٢] [الإتحاف: مي خز عه حب حم ١٨١١٠].
° [٢٠٨٥٣] [الإتحاف: عه حم ٩٦٥٨] [شيبة: ٢٦٠٨٩].
(٢) في (س): "نيته"، والمثبت من (ف)، وهو الموافق لما عند الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٢٦٠) من طريق المصنف.
* [ف/ ١١٣ أ].
(٣) في (س): "المورد" وهو تحريف، والمثبت من (ف).
(٤) التبوُّء: النزول، أي: لينزل منزله من النار. (انظر: النهاية، مادة: بوأ).
(٥) في (س): "وهبًا" وهو خطأ، والمثبت من (ف).
(٦) الكفارة: الفعلة والخصلة التي من شأنها أن تكفر الخطيئة، أي: تسترها وتمحوها، وهي فعالة للمبالغة، والجمع: كفارات. (انظر: النهاية، مادة: كفر).