كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣٢ - كتاب الجامع - ٩٧ - باب في الشهادة وغيرها والفخذ - ج: 10 - ص: 103

٩٧ - بَابٌ فِي (١) الشَّهَادَةِ وَغَيْرِهَا وَالْفَخِذِ

• [٢٠٨٦٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ فِي الرَّجُلِ يَجِيءُ مَعَ الْخَصْمِ يَرَى أَنَّ عِنْدَهُ شَهَادَةً، وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ، قَالَ: هُوَ (٢) شَاهِدُ زُورٍ.

• [٢٠٨٦٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ قَوْمًا يَحْسِبُونَ أَبَا جَادٍ، وَيَنْظُرُونَ فِي النُّجُومِ، وَلَا أَرَى لِمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْ خَلَاقٍ (٣).

° [٢٠٨٦٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَيَانِ (٤) اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ إِلَّا بِإِذْنِهِ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ".

° [٢٠٨٦٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (٥) بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - … مِثْلَهُ.

---

(١) ليس في (س)، وأثبتناه من (ف).
(٢) في (س): "هذا"، والمثبت من (ف).
• [٢٠٨٦٥] [شيبة: ٢٦١٦١].
(٣) الخلاق: الحظ والنصيب. (انظر: النهاية، مادة: خلق).
° [٢٠٨٦٦] [الإتحاف: حب حم ٩٤٤٢، حب ط حم ٩٨٧٤، حم ١٠٢١٨، عه حم ١٠٣٩٠، عه حم ١٠٩٥٠، عه حم ١٠٥٦٢، عه حم ١٠٩٤٧، عه حم ١١٠٨٦، عه ط ١١٢٤٥، حم ١١٢٧٧، حم ١١٥٣٤].
(٤) كذا في (ف)، (س)، ويمكن توجيهه. ينظر: "تفسير أبي حيان الأندلسي" (١/ ٤٥٦ - ٤٥٧) تفسير قوله تعالى: {لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ} [البقرة: ٨٣]. وعند البغوي في "شرح السنة" (١٣/ ٩٠) من طريق الدبري، عن المصنف: "يتناجى"، والله أعلم.
° [٢٠٨٦٧] [الإتحاف: حب حم ٩٤٤٢، حب ط حم ٩٨٧٤، حم ١٠٢١٨، عه حم ١٠٣٩٠، عه حم ١٠٤٥٠، عه حم ١٠٥٦٢، عه حم ١٠٩٤٧، عه حم ١١٠٨٦، عه ط ١١٢٤٥، حم ١١٢٧٧، حم ١١٥٣٤].
(٥) قوله: "أخبرنا عبد الرزاق عن عبد الله" ليس في (س)، والمثبت من (ف)، والحديث جاء من طريق عبد الله، وعبيد الله ابني عمر، عن نافع، به.