كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣٢ - كتاب الجامع - ١٥٥ - باب الفطرة والختان - ج: 10 - ص: 227

° [٢١٣١١] أخبرنا * مَعْمَرٌ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ شهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ (١) قال: قَال رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قاطِعُ رَحِمٍ (٢)، وَلَا مُدْمِنُ خَمرٍ".

• [٢١٣١٢] أخبرنا مَعْمَرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ جَالِسًا بَعْدَ (٣) الصُّبْحِ (٤) فِي حَلْقَةٍ، فَقَالَ: أَنْشُدُ اللَّهَ قَاطِعَ رَحِمِ إِلَّا مَا قَامَ عَنَّا، فَإِنَّا نُرِيدُ أَنْ نَدْعُوَ رَبَّنَا، وإِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ مُرتَجَةٌ دُونَ قَاطِعِ الرَّحِمِ.

١٥٥ - بَابُ الْفِطْرَةِ وَالْخِتَانِ

° [٢١٣١٣] أخبرنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: الاِسْتِحْدَادُ (٥)، وَالْخِتَانُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَتَقْلِيمُ (٦) الْأَظْفَارِ".

• [٢١٣١٤] أخبرنا مَعْمَرٌ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ فِي الْخِتَانِ: هُوَ لِلرِّجَالِ سُنَّةٌ، وَلِلنِّسَاءِ طُهْرَةٌ.

• [٢١٣١٥] أخبرنا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: إِبْرَاهِيمُ أَوَّلُ مَنِ اخْتَتَنَ، وَأَوَّلُ مَنْ قَرَى الضَّيْفَ، وَأَوَّلُ مَنْ رَأَى الشَّيْبَ (٧)، قَالَ: فَلَمَّا رَأَى الشَّيْبَ،

---

* [ف/١٤٣ أ].
(١) قوله: "شهر بن حوشب" غير واضح في (ف)، والمثبت من (س).
(٢) قوله: "قاطع رحم" غير واضح في (ف)، والمثبت من (س).
(٣) قوله: "جالسا بعد" غير واضح في (ف)، ومكانه بياض في (س)، والمثبت من "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ١٥٨) من طريق الدبري، به.
(٤) مكانه بياض في (س).
° [٢١٣١٣] الإتحاف: طح حب حم ١٨٥٩٩] [شيبة: ٢٠٥٩].
(٥) الاستحداد: حلق العَانَة بالحديد. (انظر: النهاية، مادة: حدد).
(٦) التقليم: القص. (انظر: النهاية، مادة: قلم).
• [٢١٣١٥] [شيبة: ٣٢٤٩٢، ٣٦٨٨٩].
(٧) في (ف): "المثيب"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "شعب الإيمان" للبيهقي (١١/ ١٢٣) من طريق الدبري، به.