كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٨ - كتاب الزكاة - ١٨ - باب لا تحل الصدقة لآل محمد - صلى الله عليه وسلم - ج: 4 - ص: 361

قَالَ سُفْيَانُ، وَقَوْلٌ آخَرُ أَحَبُّ إِلَيَّ: أَنَّهُ لَا ضَمَانَ فِيهَا مَا لَمْ يَعْزِلْهَا، أَوْ يُقَلِّبْهَا فِي شَيْءٍ.

١٨ - بَابٌ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِآلِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -

° [٧١٥٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِمُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -".

° [٧١٥٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يَقْسِمُ تَمْرًا مِنَ الصَّدَقَةِ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حِجْرِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ حَمَلَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى عَاتِقِهِ (١)، فَسَالَ لُعَابُهُ عَلَى خَدِّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَرَفَعَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - رَأْسَهُ، فَإِذَا تَمْرَةٌ فِي فِيهِ، فَأَدْخَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَدَهُ فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: "أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِآلِ مُحَمَّدٍ * - صلى الله عليه وسلم - ".

° [٧١٥٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي جَهْضَمٍ سَالِمٍ (٢) الْبَصْرِيِّ (٣)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَهَانا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَلَا أَقُول: نَهَاكُمْ، أَنْ نُنْزِيَ (٤) حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ، وَأَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ (٥)، وَلَا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ.

° [٧١٦٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ ابْنَةُ

---

° [٧١٥٨] [التحفة: خ ١٤٣٥٨، خ م س ١٤٣٨] [الإتحاف: مي عه حب حم ١٩٧٧٠].
(١) العاتق: ما بين المنكب والعنق. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: عتق).
* [ن/ ١٣٣ ب].
(٢) قوله: "أبي جهضم سالم" كذا في الأصل، (ن)، "التفسير" للمصنف (١/ ٢٧٩)، والصواب كما في مصادر ترجمته أنه: "ابن سالم"، واسمه: موسى. ينظر: "تهذيب الكمال" (٢٩/ ٦٤).
(٣) بعده في "التفسير" للمصنف: "عن رجل".
(٤) الإنزاء: حمل الذَّكر على الأُنثى للنسل. (انظر: النهاية، مادة: نزا).
(٥) إسباغ الوضوء: الإتيان بسائر فرائضه وسننه، من الزيادة على القدر المطلوب غسله. (انظر: ذيل النهاية، مادة: سبغ).
° [٧١٦٠] [الإتحاف: حم ١٧٠٣٦].