كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٨ - كتاب الزكاة - ٣٢ - باب صدقة العين - ج: 4 - ص: 393

الْخَطَّابِ قَالَ لِلْعَبَّاسِ * لإِبَّانِ (١) الزَّكَاةِ أَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ، وَكَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَمَرَ بِذَلِكَ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: قَدْ (٢): أَدَّيْتُهَا قَبْلَ ذَلِكَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "صَدَقَ قَدْ أَدَّاهَا قَبْلُ".

• [٧٢٨٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَرَى الْمَوْضِعَ لِزَكَاتِهِ فَيُعَجِّلُ، قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يُعَجِّلَ.

• [٧٢٨٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يُعَجِّلَ.

• [٧٢٩٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: وَلِمَ يُعَجِّلُ زَكَاتَهُ (٣)؟ كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ.

• [٧٢٩١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَفْصٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يُعَجِّلَ.

قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَرِهَ ذَلِكَ ابْنُ سِيرِينَ.

٣٢ - بَابُ صَدَقَةِ الْعَيْنِ (٤)

• [٧٢٩٢] عبد الرزاق، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: بَعَثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى الْأَيْلَةِ، قَالَ: قُلْتُ: بَعَثْتَنِي عَلَى شَرِّ عَمَلِكَ، قَالَ: فَأَخْرَجَ لِي كِتَابًا مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ خُذْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا (٥)، وَمِنْ أَهْلِ

---

= "تهذيب التهذيب" (١٢/ ٨٤): "أبو خالد عن عدي بن ثابت، وعنه بن جريج، قلت يحتمل أن يكون هو الدالاني أو الواسطي، وقال الذهبي: لا يعرف"؛ فالله أعلم.
* [ن/ ١٤١ أ].
(١) الإبان: الوقت. (انظر: النهاية، مادة: ابن).
(٢) من (ن).
• [٧٢٨٨] [شيبة: ١٠١٩٦].
(٣) قوله: "زكاته" من (ن).
(٤) العين: المسكوك (المطبوع) من الذهب والفضة. (انظر: المشارق) (٢/ ١٠٧).
(٥) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن). وينظر: "المحلى" لابن حزم (٤/ ١٨٠، ١٨١)، "الاستذكار" لابن عبد البر (٩/ ١٠٢)، معزوا فيهما للمصنف، به.