(١) في الأصل: "لأفرق" وهو خلاف الجادة، وما أثبتناه من "تفسير ابن المنذر" (٢/ ٦٩٦)، و"الاستذكار" (١٨/ ١١٠) من طريق عبد الرزاق، به. (٢) في الأصل: "تدار" وهو تصحيف واضح، والأظهر ما أثبتناه. (٣) في الأصل: "بالندر" وهو خطأ واضح، والتصويب من "أحكام القرآن" للطحاوي معلقًا عن شعبة, به. (٤) في الأصل: "قال" وهو خطأ واضح، والتصويب من المصدر السابق. (٥) في الأصل: "حاشى" وهو خطأ، والتصويب من المصدر السابق. • [١٢٧٥١] [شيبة: ١٩٣٤٧]. * [٤/ ٢٢ أ].