كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٧ - كتاب الطلاق - ٣٦٩ - باب قذف الصغيرين - ج: 7 - ص: 357

• [١٤٦٢٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ سَأَلْتُ (١) الزُّهْرِيَّ وَحَمَّادًا (٢) سَأَلَهُ عَنِ الْقَاذِفِ، فَقَالَ الزُّهْرِيُّ: يُسْتَحْلَفُ، وَقَالَ حَمَّادٌ: لَا يُسْتَحْلَفُ، قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْتَحْلِفُهُ إِذَا لَمْ تَكُنْ بَيِّنَةٌ.

قُلْنَا لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ: فَأَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: يُسْتَحْلَفُ.

• [١٤٦٢٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سُئِلَ عَنِ الْقَوْمِ يَشْهَدُونَ أَن فُلَانًا لَيْسَ بِابْنِ فُلَانٍ، قَالَ: إِذَا أَثْبَتَ الرَّجُلُ (٢) نَسَبَهُ، فَلَوْ جَاءَ بِمِثْلِ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ يَشْهَدُونَ لَمْ يُخْرِجُوهُ مِنْ نَسَبِهِ.

٣٦٩ - بَابُ قَذْفِ الصَّغِيرَيْنِ

• [١٤٦٢٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: مَنْ قَذَفَ صَبِيًّا أَوْ صَبِيَّةً، فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ.

• [١٤٦٢٩] عبد الرزاق، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: لَيْسَ عَلَى قَاذِفِ الصَّبِيِّ وَالصَّبِيَّةِ حَدٌّ.

٣٧٠ - بَابُ التعْرِيضِ

• [١٤٦٣٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاق، قَالَ: أخْبَرَنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: التَّعْرِيضُ؟ قَالَ: لَيْسَ فِيهِ حَدٌّ، قَالَ هُوَ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ (٣): فِيهِ نَكَالٌ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: يُسْتَحْلَفُ مَا أَرَادَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: لَا (٤).

---

(١) قوله: "قال سألت" في الأصل: "عن"، والمثبت من (س).
(٢) من (س).
(٣) قوله: "وعمرو بن دينار" وقع في الأصل، (س): "وعمر"، والتصويب من "المحلى بالآثار" لابن حزم (١٢/ ٢٤١) من طريق عبد الرزاق، به، وفي "فتح الباري" لابن حجر (١٢/ ١٧٥) معزوا للمصنف.
(٤) قوله: "قال: لا" ليس في الأصل، واستدركناه من (س) وهو موافق لما في المصدر السابق.