كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٧ - كتاب الطلاق - ٢٧٢ - باب الأمة تعتق عند العبد فيصيبها ولا تعلم أن لها الخيار - ج: 7 - ص: 201

• [١٣٩١٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: اعْتَدَّتْ بَرِيرَةُ ثَلَاثَ حِيضٍ.

• [١٣٩١٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: كَانَ عَبْدًا (١)، يُقَالُ (٢) لَهُ: مُغِيثٌ (٣)، وَقَالَ غَيْرُ خَالِدٍ كَانَ (٤) يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ (٥)، تَسِيلُ عَيْنَاهُ.

• [١٣٩١٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَا تُخَيَّرُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ عَنْدَ عَبْدٍ.

• [١٣٩٢٠] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ.

٢٧٢ - بَابُ الْأمَةِ تَعْتِقُ عِنْدَ الْعَبْدِ فَيُصِيبُهَا وَلَا تَعْلَمُ أنَّ لَهَا الْخِيَارَ

• [١٣٩٢١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ فِي الْأَمَةِ تُعْتَقُ عِنْدَ الْعَبْدِ، ثُمَّ لَا تَخْتَارُ حَتَّى يُصِيبَهَا زَوْجُهَا، قَالَا: لَا خِيَارَ لَهَا.

• [١٣٩٢٢] قال مَعْمَرٌ، وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَعَنْ نَافِعٍ مِثْلَهُ.

• [١٣٩٢٣] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: إِذَا أَصابَهَا فَلَا خِيَارَ لَهَا.

• [١٣٩٢٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيرِ، أَنَّ مَوْلَاةً لِبَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، يُقَالُ لَهَا: زَبْرَاءُ، حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَبْدٍ، فَعُتِقَتْ، قَالَتْ (٦):

---

(١) في الأصل: "عبد"، والمثبت من (س).
(٢) في (س): "ليقال".
(٣) في الأصل: "معتب"، والتصويب من (س).
(٤) ليس في الأصل، والمثبت من (س).
(٥) في الأصل: "السكك"، والمثبت من (س) هو المعروف في الحديث موصولا ومرسلا.
• [١٣٩٢٣] [شيبة: ١٦٧٩٧، ١٦٨٠١]، وسيأتي: (١٣٩٢٧، ١٣٩٣٤).
(٦) في الأصل: "قال"، والتصويب من (س)، وهو الموافق لما في مصادر الحديث. ينظر: "الموطأ - رواية يحيى الليثي (٢٠٧٥١)، وعنه الشافعي في "المسند" (١٢٧)، من طريق الزهري، به.